一心歸命

一心一意的歸向於佛, 把生命奉獻給佛教。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 一心归命 → 一心歸命 — 一心一意的歸向於佛, 把生命奉獻給佛教。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 歸命 — (歸命, 归命) 歸順;投誠。 漢 賈誼 《上疏陳政事》: “諸侯之君不敢有異心, 輻湊并進而歸命天子。” 《三國志‧魏志‧張魯傳》: “本欲歸命國家, 而意未達。” 宋 蘇軾 《乞常州居住表》: “與其強顏忍恥, 干求於眾人, 不若歸命投誠, 控告於君父。” 明 高攀龍 《江西安福縣知縣臺卿夏公行狀略》: “未嘗損國家之一卒, 用國家之金錢, 而卒使遠夷懾伏, 近夷歸命, 一方底寧。” 清 侯方域 《顏真卿論》: “一時強藩之歸命者不至再為猜阻。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 令凡同佛, 如来归命门 → 令凡同佛, 如來歸命門 — 大悲心陀羅尼經云: 誦持陀羅尼者, 口中所出言音, 若善若惡, 一切天龍聞者, 皆是清淨法音。 又偈云: 譬如靈丹藥, 點鐵成金寶, 誦持陀羅尼, 變凡作賢聖。 又佛頂偈云: 十方世界諸如來, 護念歸念受持者。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 令凡同佛, 如來歸命門 — 大悲心陀羅尼經云: 誦持陀羅尼者, 口中所出言音, 若善若惡, 一切天龍聞者, 皆是清淨法音。 又偈云: 譬如靈丹藥, 點鐵成金寶, 誦持陀羅尼, 變凡作賢聖。 又佛頂偈云: 十方世界諸如來, 護念歸念受持者。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 歸納 — (歸納, 归纳) 1.歸還。 宋 歐陽修 《與宋龍圖書》: “先假通錄, 謹先歸納, 煩聒豈勝惶悚。” 宋 蘇軾 《與鄭靖老書》之二: “向不知公所存, 又不敢帶行, 封作一籠寄 邁 處, 令訪尋歸納。” 2.歸入;加入。 宋 秦觀 《鮮于子駿行狀》: “ 東州 平衍, 兗 、 鄆 、 單 、 濟 、 曹 、 濮 諸河, 其所歸納, 惟 梁山 、 張澤 兩濼。” 曹亞伯 《武昌日知會之運動》: “漸次軍學兩界之有心革命者, 均歸納於 高家巷 日知會。” 張謇 《致內閣書》: “今為 滿… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — 道教教義重要概念。 本為先秦道家哲學內容範疇, 指天地萬物產生形成、 正常運作的普遍本質, 其意義同於〝道〞。 《道德經.三十九章》: 〝天得一以清, 地得一以寧, 神得一以靈, 谷得一以盈, 萬物得一以生, 侯王得一以為天下貞〞。 《韓非子.揚權》: 〝道無雙, 故曰一〞。 《淮南子.詮言訓》: 〝一也者, 萬物之本也, 無敵之道也〞。 又《道德經.四十二章》: 〝道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物〞。 《莊子.天地》: 〝泰初有無, 無有無名, 一之所起, 有一而未形〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 心印妙經 — (心印妙經, 心印妙经) 書名。 是道教內丹煉養、 早晚諷誦的主要經典。 全名為《高上玉皇心印妙經》, 簡稱《心印經》。 一卷。 托言為無上玄穹主金闕大道君所述。 全文二百字, 四言, 共五十句。 在道教經書中與《黃帝陰符經》、 《太上老君說常清靜經》同樣為清修道教徒所重視。 終南八祖說心印妙經解云: 〝人生天地, 萬物之靈, 惟心印道, 惟道印心〞。 抱真子《心印經注.序》云: 心者, 宇宙之謂, 與萬靈之府, 虛無之谷, 神明之宗, 以心而內攝精氣神, 外矚斗日月,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 心印妙经 — (心印妙經, 心印妙经) 書名。 是道教內丹煉養、 早晚諷誦的主要經典。 全名為《高上玉皇心印妙經》, 簡稱《心印經》。 一卷。 托言為無上玄穹主金闕大道君所述。 全文二百字, 四言, 共五十句。 在道教經書中與《黃帝陰符經》、 《太上老君說常清靜經》同樣為清修道教徒所重視。 終南八祖說心印妙經解云: 〝人生天地, 萬物之靈, 惟心印道, 惟道印心〞。 抱真子《心印經注.序》云: 心者, 宇宙之謂, 與萬靈之府, 虛無之谷, 神明之宗, 以心而內攝精氣神, 外矚斗日月,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 歸誠 — (歸誠, 归诚) 1.謂對人寄以誠心。 宋 蘇軾 《黃州安國寺記》: “盍歸誠佛僧, 求一洗之。” 2.猶歸順, 投誠。 《北齊書‧叱列平傳》: “ 平 常慮危禍, 會 高祖 起義, 平 遂歸誠。” 《陳書‧虞荔傳》: “ 高祖 平 侯景 , 寄 勸令自結, 寶應 從之, 乃遣使歸誠。” 清 薛福成 《審機》: “今乘 永福 歸誠於我, 撫而用之, 彼當惟命是聽。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一百八法明門 — ﹝出佛本行集經﹞ 法明門者, 為令眾生破除昏暗, 通達一切智慧也。 故護明菩薩在兜率天宮, 欲下人間託生, 即於師子座上, 宣說此一百八門, 留與諸天, 以作憶念, 然後下生也。 (護明菩薩, 即釋迦牟尼佛在天宮之號也。 梵語兜率, 華言知足。 )正信法明門, 謂不破堅牢心故。 淨心法明門, 謂無穢濁故。 歡喜法明門, 謂安隱心故。 愛樂法明門, 謂令心清淨故。 身行正行法明門, 謂三業清淨故。 (三業清淨者, 謂身不殺、 不盜、 不婬也。 )口行淨行法明門, 謂斷四惡故。 (四惡者,… …   Dictionary of Buddhist terms

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